منتظران مهدی

پيام امام زمان

اگر شيعيان ما - که خداوند توفيق طاعتشان بخشد - با دلهايي متحد و يکپارچه، به پيماني که با ما دارند وفا مي کردند، هرگز ميمنت و فيض ملاقات ما از آنان به تأخير نمي افتاد و به زودي، سعادت ديدار ما با معرفتي کامل و شناختي راستين، نصيبشان مي گرديد.

پس ما را از شيعيان، پنهان نساخته مگر آن دسته از کردارشان که بر ما خوشايند نيست و از ايشان، توقع نداريم.

خداوند مددکار و ياور ما است و او براي ما کفايت کننده و نيکو وکيل است، درودهاي خدا بر سرور ما، نويد دهنده و ترساننده، محمد و خاندان پاکش باد.

اين پيام، قسمت آخر از نامه ي مبارک حضرت «صاحب الزمان» عليه السلام به ياور راستين و دوست با اخلاص و فداکارشان، مرحوم «شيخ مفيد»، قدس سره، مي باشد.

ما اين سخنان ارزشمند و سازنده ي امام عصر، ارواحنا فداه را، به عنوان «پيام حضرت» نقل کرديم، زيرا در اول اين توقيع شريف که به تاريخ روز اول ما شوال سال چهارصد و دوازده از ناحيه ي مقدسه صادر گردديه و به املاء خود حضرت - سلام الله عليه - شرف صدور يافته، آمده است:

«هذا کتابنا اليک ايهاالولي المهلم للق العلي، باملائنا و خط ثقتنا، فاخفه عن کل احد، واطوه، و اجعل له نسخة تطلع عليها من تسکن الي امانته من اوليائنا، شملهم الله ببرکتنا ان شاء الله، الحمد لله و الصلاة علي سيدنا محمد النبي و آله الطاهرين.»

اين نامه ي ما به سوي تو است اي دوست الهام گيرنده از حق والا، که به املاء ما و خط شخص مورداعتمادمان مي باشد، پس آن را درهم پيج و از همه پنهان دار، از روي آن،براي اطلاع آن دسته از دوستان ما که به امانتداري آنان اطمينان داري، نسخه اي بنويس، خداوند انشاء الله برکات و عنايات ما را شامل ايشان بگرداند، ستايش، خداوند را و درود بر سرور ما «محمد» و دودمان پاکش باشد.

اين فرمان ملوکانه، نشانگر آن است که از اين نامه، براي آگاه ساختن دوستان مورد اعتماد و ياران صديق حضرت، نسخه برداري شده و چون پيامي از سوي امام زمان عليه السلام، به شيعيان مخلص و فداکار آن بزرگوار، ابلاغ گرديده است.

اين پيام پرارج، مطالبي مهم و نکاتي دقيق وعميق دارد که شرخ مفصل آن از عهده ي اين رساله بيرون است، اين رو به شرحي کوتاه و فشرده که مناسب با اختصار اين جزوه باشد، بسنده مي کنيم.

ما فعالان فضای مجازی بیکار نیستیم!

مردم شهید پرور اصفهان با حضور در آیین تشییع شهدای غواص و گمنام بار دیگر حماسه 25 آبان 61 را در این شهر زنده کردند.

در ادامه مطلب تصاویر حماسه 19 مرداد 94 را شاهد خواهید بود.

پس از عمری غریبی بی نشانی                                         خدا میخواست در غربت نمانی

صدای دریا به گوش میرسد و موج ها آرام آرام به تشییع شهدای غواص می آیند.موج هایی شکن شکن و پیچ در پیچ تا خاطرات آنهایی را بازگو کنند که سال ها در آب های تیره اروند آرمیده بودند.دریا خروشان میشود،چگونه باید خاطره زنده زنده دفن کردن 175 شهید جوان را بیان کنند.بغض هاپی در پی گلوی دریا را می شکافند و آب ها با غرش نا آرام بغض خود را به دریا میریزند.دریا طوفانی میشود.خبر میرسد از اعماق که دریا دلان را یافتند.

حالا پس ازیک ماه و اندی بعد از یافتن آن شهدای مظلوم:

غواصان زنده رود آمدند...

...و در این زمان موقعیتی پیش آمد تا برای آنهایی که دست بسته فدا شدند سنگ تمام بگذاریم.

پس،وعده ما:دوشنبه 19 مرداد 94 ساعت 17:00 در مراسم وداع با 38 شهید غواص

مکان:میدان امام(ره)-به سمت گلستان شهدا

کاروان کربلا:با ما همراه باشید

هر هفته با مقاله های "عبرتهای عاشورا"

برای دیدن کلیک کنید

 آیه مورد بحث:

مَثَلُ الَّذينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِياءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتاً وَ إِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ (عنکبوت/41)

ترجمه: مثَل كسانى كه غير از خدا را اولياى خود برگزيدند، مثَل عنكبوت است كه (خانه) خانواده ای براى خود انتخاب كرده در حالى كه سست‏ترين خانواده ها (خانه) عنكبوت است اگر مى‏دانستند!

از یک نگاه کلی, دو تفسیر از آیه 41 سوره عنکبوت ارائه شده است که به نقد و بررسی هر کدام می پردازیم.

به منظور داوری در تفاسیر,  مناسب است که در ابتدا معنای دقیق کلیدی ترین واژه های آیه را بر طبق معتبرترین لغت نامه ها استخراج کنیم.

1- واژه "اولیاء" در قرآن كریم

كلمه "اولیاء" سی و سه مرتبه در قرآن كریم به كار رفته است و در بیست مورد آنها، این واژه در مصادیق زیر استعمال شده است: كافرون، الذین كفروا، منافقون، یهود و نصاری، الذین اوتوا الكتاب، شیاطین، ابلیس و نسل او، ستمكاران، الذین هادوا.

و نیز در موارد: الذین آمنوا و هاجروا و جاهدوا و الذین آووا و نصروا، پدران، برادران از كفار، مومنون، مومنات، بندگان صالح خدا؛ ولی در هیچ آیه ای تصریح نشده كه "اولیاء" از بت های ساختگی و بت های پلید باشند.

2- واژه "اولیاء" و معنای ولایت در كتب لغت عربی: گویا ولایت به تدبر و قدرت و انجام كار اشاره دارد.

3- معنای واژه "بیت" در كتب لغت عربی:

واژه " بیت" در لغت عرب استعمال زیادی دارد؛ به معنای "خانه شعر" و نیز "مسكن، فرش خانه، كعبه و قبر" می آید و نیز به همسر مرد و خانواده اش گفته می شود.

در معجم الوسیط آمده است: " بیت الرجل: زن و عیال او"

و در لسان العرب آمده است: "بیت الرجل: زن او"

در قاموس محیط آمده است: "البیت: عیال مرد" و در صحاح جوهری آمده است:

"البیت: عیال مرد"

هم اکنون به ذکر دو تفسیری که گفته شد می پردازیم.

عنکبوتها از حشرات خارق العاده ای به شما می روند. تحقیقات جدید حشره شناسی از گوشه هایی از اسرار زندگی آنها پرده برداشته است. تحقیقات نشان می دهد که غالب آنها به صورت انفرادی زندگی می کنند و روابط خصمانه ای با یکدیگر دارند, به نظر می رسد مثل عنکبوت در قرآن ناظر به همین حقیقت باشد.

برای خواندن ادامه مقاله بر روی "ادامه مطلب" کلیک کنید.

مقاله در ادامه مطلب